首頁 新聞 趵突泉的錦鯉火了! 全部胖成豬，這到底是怎麼回事？ 2023年12月31日 18:05 小學的時候我們就學過關於描述趵突泉神奇的語文課文。 大嘴巴至今還記憶深刻。 趵突泉是中國十大名水之一。 它不僅水量多、水質好、水溫高、泉質純淨無污染等特點，更重要的是濟南還有一個奇特景觀：在泉水裡可以看到很多魚兒在水中游。 如今的趵突泉魚兒已經變了! 全變成了「豬」魚! 最近這個事情也是特別的火，有網友分享了一段在趵突泉拍攝的畫面，水裡面的魚兒全變成了「豬」魚! 對這樣的畫面，讓人覺得很愜意，欣喜於現在的水質環境變好了，小動物的生活也有了保障。 但趵突泉的錦鯉為什麼每一個都這麼肥？ 趵突泉錦鯉肥成「豬鯉」，這是怎麼一回事？ 最近，一遊客小伙與大家分享他在趵突泉水下時無意中捕捉到水中魚兒的情景。
在交通繁忙的道路，標誌可能採用架空方式設置。(右邊的面板指向經隧道通往沙田的行車線。) 目的地名稱下面的箭嘴指向通往這些地方的行車線，你應選定目的地，並進入適當的行車線。
媽媽至戶政事務所辦理新生兒出生登記時，僅須備妥本人之國內金融機構存簿帳戶資料，經戶政事務所人員列印出申請書，交由申請人確認簽章後，即完成勞保、國保生育給付之申請。 假如媽媽無法親自到戶政事務所辦理，也可以委託他人代為申請；委託書可至內政部戶政司或勞動部勞工保險局全球資訊網下載使用，並於填妥委託書後交由受託人備用。 此外，持有自然人憑證的媽媽或爸爸，亦可透過內政部戶政司全球資訊網線上申辦出生登記，併同線上申請勞保、國保生育給付，並上傳媽媽之國內金融機構存簿帳戶相片檔 (如出生登記申請人為爸爸，需另上傳委託書)，就可在家上網申辦免出門喔! 勞保局提醒，如未能透過一站式服務申請勞保、國保生育給付，仍可在5年請求權時效內，至勞保局e化服務系統或以書面寄送申請。
中国职场的性别平等已经取得两大重要成就。 首先，女性积极投身职场，撑起"半边天"：中国拥有世界上最多的职场女性，约占全球女性就业总人数的26% ；女性就业率也位居世界前列，达44.8%，持续高于韩国（42.7%）、新加坡（41.2%）等亚太国家和世界平均水平（39.3%），与美国（46.2%）、瑞典（47.4%）等欧美发达国家大致持平 。 其次，中国新兴行业中女性创业者众多，尤其在科创行业，41%的中国科创企业拥有女性创始人，比美国高14个百分点，位居全球第一 。 女性创业者积极突破传统行业的性别范式束缚，使职场发展环境气象一新。
現代版的簡單入厝儀式 選定良辰吉時 新宅淨屋 居住者帶貴重物品入新宅 開門七寶、廚房用品入新家 早上拜土地公 下午拜地基主 祭拜床母與安床 開灶儀式 喬遷聚會 入宅儀式該準備的物品有哪些？ 傳統V.S.現代 簡單入厝的禁忌有哪些？ 避免晚上搬家
地磁偏角、極距差與羅盤天地人盤探討 陳昱勳 發佈於 風水趨吉避凶你也行 2023/12/29 閱讀時間約 17 分鐘 地磁偏角是指地球上任一處的磁北方向和正北方向之間的夾角。 當地磁北向實際偏東時，地磁偏角為正，反之為負。 為什麼會看到廣告 【歷史記載】 地磁偏角在歷史上最早由中國北宋科學家沈括記錄在著作《夢溪筆談》中：「方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。 」 而西方最早的記錄， 英國愛德蒙·哈雷於1701年，第一位運用科學繪製太平洋與大西洋地磁偏角的航海圖，提供航海家指南針顯示的北方與實際正北的夾角。 【地磁偏角變化】 1590至1990年磁偏角的變化 在地球上不同的地方，地磁偏角一般也不相同。 在同一個地方，地磁偏角隨著時間的推移也在不斷變化。
自古以来，在我国民间确实是很信这种说法，而这里的"有福"指的是生活各方面顺利，富贵寿考等好事情齐备。 之所以老人们这样说，是因为在民间有一种说法，那就是今天要和大家探讨的：有福之人，必有三寡。 这话是什么意思呢？ 三寡又是指什么呢？ 一起来了解下吧，看看大家是不是有福之人。 "有福之人，必有三寡"是什么意思？ 这也是老祖宗传下来的一句经典的俗语了，它强调的是"有福气"的人通常具备三个特点，即寡言、寡欲和寡行，这到底是什么道理呢？ 这里我们有必要先来了解一下"寡"字，它最初的本意实际上是指猫科动物中的老虎，后就用它来比喻威武勇猛，还可用来形容表情严厉凶恶。 但是在后来，这个词的释义发生了改变，多是指男女丧偶，后来还专门指女子丧偶。 因此也从这引申出了孤单、少、减少、舍弃、不吉利等等释义。
針對此一問題，成大醫院護理部副主任王維芳團隊開發出「磁吸式呼吸面罩固定裝置」，能在固定氧氣面罩的同時，兼顧治療病人的安全舒適度及使用者、照護者操作的便利性。. 這項裝置包括兩個部分：第一部分為「導磁貼片」，由表層、導磁層、與醫療敷料 ...
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
胖錦鯉
